Territorios del lenguaje y cuerpos disidentes en 'Nossa Senhora do Barraco'
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.22544933Palavras-chave:
Literatura latinoamericana, Villas, Género, Territorialidad, Pensamiento decolonialResumo
Nossa Senhora do Barraco (2023), traducción de La Virgen Cabeza (2009), es la novela de estreno de Gabriela Cabezón Cámara, autora argentina que se inscribe en una tradición de escritores latinoamericanos que tematizan los territorios urbanos y, en el caso de la obra objeto de estudio, las villas. Ambientada en los suburbios de Buenos Aires, la narración gira en torno a un personaje travesti, conocido popularmente como Cleo, quien afirma haber recibido una aparición de la Virgen María tras una situación de violencia. A partir de ello, este artículo tiene como objetivo analizar cómo el lenguaje de la obra articula territorio, género y sexualidad para construir una poética territorializada, mediante la oralidad y la heterogeneidad lingüística, y expresar formas de desobediencia al sistema moderno/colonial de género, basándose en Anzaldúa (2019; 2022), Mignolo (2020), Segato (2016) y Lugones (2020).
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