Cuerpo, linguaje, silenciamiento e insubordinación: una lectura de “Máscara de Flandres”, de Elisabete Nascimento
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.22449312Palabras clave:
Literatura latinoamericana, Cuerpo negro femenino, Colonialidad, Escritura afrodiásporica, Poética de la resistenciaResumen
Este artículo analiza el poema “Máscara de Flandres”, de Elisabete Nascimento, desde una perspectiva decolonial que articula lenguaje, cuerpo y memoria en la problematización de regímenes históricos y contemporáneos de silenciamiento. La lectura evidencia cómo la recurrencia de estructuras discursivas normativas opera en la regulación del decir, del pensar y del existir, produciendo subjetividades alineadas con patrones hegemónicos. En este contexto, se movilizan las contribuciones de Aníbal Quijano (2005) y Walter Mignolo (2008) para comprender la persistencia de la colonialidad del poder y del saber, así como las reflexiones de María Lugones (2019) acerca de la articulación entre raza, género y colonialidad. El análisis también dialoga con Angela Davis (2016), al evidenciar la inscripción histórica del cuerpo negro femenino en relaciones de trabajo y explotación, y con Gayatri Chakravorty Spivak (2010), en lo que concierne a las dinámicas de silenciamiento y enunciación. Al tensionar estas estructuras, el poema afirma una poética insurgente que se constituye como práctica de reexistencia, especialmente al movilizar matrices afro-diaspóricas. Finalmente, se destaca que la obra no solo denuncia dispositivos de dominación, sino que también interpela a las lectoras y los lectores, inscribiendo la lectura como práctica implicada. De este modo, el estudio sitúa el poema en el campo de la literatura latinoamericana contemporánea, evidenciando su potencial crítico en la desestabilización de normatividades de género, corporalidad y lenguaje.
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