Relaciones de poder y crítica a la modernidad en El sonido del rugido del jaguar, de Micheliny Verunschk: una lectura a la luz de los conceptos de interseccionalid letal y colonialidad de género

Resumo

Este artículo analiza, a la luz de los debates sobre interseccionalidad y colonialidad del poder, del ser y de género, cómo las relaciones coloniales y sus permanencias se representan en la novela O som do rugido da onça (2021), de Micheliny Verunschk. A partir de la ficcionalización de un episodio histórico del siglo XIX, en el que niños indígenas son retirados de su territorio y llevados a Europa, la narración desplaza la mirada eurocéntrica y reinscribe la experiencia colonial desde la perspectiva de los sujetos subalternizados. Al privilegiar el foco narrativo que acompaña a Iñe-e, una de las niñas secuestradas, la obra pone en evidencia la articulación entre violencia colonial, racialización y jerarquización de género, exponiendo los fundamentos históricos de estas opresiones. Se sostiene que la novela produce una otra historia que tensiona la racionalidad moderna al revelar la colonialidad como una estructura persistente y no como un acontecimiento superado. Al articular críticamente los aportes de la interseccionalidad letal, a partir de Patricia Hill Collins (2024), y del pensamiento decolonial, con énfasis en la decolonialidad de género, desarrollada por María Lugones (2007; 2008) y Rita Segato (2012), el estudio demuestra que la narrativa amplía el horizonte interpretativo de las formas literarias contemporáneas al visibilizar el entrecruzamiento estructural de las opresiones y sus efectos sobre los cuerpos y las subjetividades indígenas.